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感悟教师的真实生活
『 作者:lysxlzl | 文章来源:转贴 | 点击数: | 更新时间:2006-11-1 12:01:15 』

 

教育的经典著作几乎都是经典的教育叙事。

 

请打开孔子的《论语》,夹叙夹议,而又穿插着孔子与弟子之间生动的对话;请打开卢梭的《爱弥尔》,作者把自己描写成一个教师,把“爱弥儿”描写为理想的学生,叙述了“爱弥儿”从出生到20岁成长和受教育的全过程,从中阐述了作者“自然教育”的思想;请打开马卡连科的《教育诗》,在一个个有血有肉、栩栩如生的人物形象中,在一个个跌宕起伏、曲折动人的故事里,蕴含着教育家的教育思想、教育机智、教育技巧、教育情感;请打开苏霍姆林斯基的《育人三部曲》,听他一边讲述故事,一边抒发感情,一边阐述理念,真是一种享受……

 

1、什么是教育叙事

 

教育叙事研究是以叙事、讲故事的方式,表达作者对教育的解释和理解,反思并改变教师的日常生活。教育叙事研究是一种质化的研究,是研究教育的最佳方式,是抓住人类教育经验的故事性特征。

 

相对以往的所谓“科学化”研究而言,强调教育与人类经验的联系,以叙事来描述人们的教育理念、教育经验以及教育行为。杜威曾说:在各种不确定的情况中,有一种永恒不变的东西可以作为我们的参考,那就是教育与个人经验之间的有机联系。

 

在记叙有关教育经验故事的同时,对自己的教育生活进行重新审视、进行深入反思,实现教育理念的提升、教育智慧的形成、专业化水平的提高。从这个意义上说,教育叙事来自经验,但教育叙事不是对经验的“临摹”,而是对经验的“重构”。加拿大的学者Connelly等人指出,许是研究不仅仅是讲故事和写故事,而是“重述”和“重写”那些能够导致觉醒和变迁的教师和学生的故事,已引起教师实践的变革。

 

如果说教育叙事与其他的研究方式、表达方式有一个最大的区别的话,那就是教育叙事研究为我们提供了一个极富人情味、极具人文关怀、极具情感魅力的领域。因此,教育叙事很容易在广大教师中得到理解、产生共鸣。这正是叙事研究的生命力所在。

 

2、教育叙事的实质

 

教育叙事,其基本特征是以叙事、讲故事的形式记录在自己的教育实践、教育生活中发生的各种真实鲜活的教育事件和发人深省的动人故事,表述自己在实践过程中的亲身经历、内心体验和对教育的理解感悟。

 

反思就是教师对自己的教育行为、教育结果进行审视和分析,进而改善自己的教育实践,使其更具合理性。

 

教育叙事其实是一种叙事化的教育反思,也是一种叙事化的教育案例。反思是一种思维方式,载体是叙事和案例。

  

教育叙事实质上是在寻找一种能够更好地“呈现”乃至“穿透”经验的研究方式。就是说,要站在历史和社会的整体立场上,在对人生和社会的全面把握中叙述经验。

 

教育叙事研究实际上是克服教育理论与教育实践之间张力的研究形式,是以叙事的方式开展的教育研究

 

教育叙事实际上是在科学和人文这两极之间寻求一个中间道路。

 

3、教育叙事的分类

 

①从叙述的内容分

 

教学叙事:主要是课堂教学的叙事。

 

教学生活叙事:涉及教师生活的各个方面,涉及教师与学生、与社会交往的各个方面。

 

教育自传:重新审视、回顾教师的成长过程。

 

②从叙述的主体分

 

教师的教育叙事:讲自己教育教学的故事;关注教育教学的经验;关注特教育的殊性、个体性、情景性。

 

作家的教育叙事:讲他人或者自己的故事;更加关注公众性问题;思考的问题更深刻、更广泛。

 

学者、专家的教育叙事:以教师的教育叙事为素材进行系统研究,追究建立在教育经验基础上的理论研究。

 

4、教育叙事的基本要求

 

 ①讲叙的是一个故事,叙述的是一个事例。可以是整个事件中的一个片段,但片段描述应该完整。

 

    ②叙述要有一个从开始到结束的完整情节,突出戏剧性冲突,要揭示故事中人物的内心世界。

 

    ③叙述要具体、生动,讲究文笔的清新优美。不应该是对活动的笼统描述,也不是抽象化、概括化说明。

 

    ④要有问题性,不是简单地把一天的事情原原本本记录下来,不是流水帐,这样做没有意义。而应该是捕捉教育教学活动中出现的问题。如有意义的教学问题、教学冲突,成功后的感想和失败后的遗憾。

 

    ⑤要有反思性。仅用事实说话是不够的,应该融入自己在事件不同阶段的感受、体验,特别是伴随这种体验带来的思考、反思,具有理性色彩。

  

以下是两篇一些普通教师撰写的优秀教育叙事。

  

第一篇,《高高举起你的右手》

 

在一次公开课时我发现有一位平时从不举手的学生举手了,我有些奇怪,但还是让他起来发言。但M站起来后一脸的羞愧核慌张,根本不知道问题的答案。

 

我让他坐下,没有批评这位学生,心里有些纳闷:这位学生为什么这次举手了呢?举手为什么不知道答案呢?学生站起来之后的羞愧和慌张是否对这位学生的心理造成了伤害呢?

 

下课后我把M叫到办公室。我安慰学生说,今天你举手了,这很好,这说明你在思考老师提出的问题。你能不能告诉老师,你当时究竟是怎么考虑那个问题的呢?

 

没想到M说:“其实我根本不知道答案。我不希望被同学看不起,所以我举手了,希望能够侥幸地蒙混过去。可是老师偏点我回答。”

 

我当时听了很感动,犹豫了一阵子,我对那位学生说:这样吧,我们做一个约定,以后每次上课你都积极举手,如果不知道答案,你就举你的右手;如果知道答案,你就举起左手。你一旦举左手,我就点你起来回答问题。

 

在接下来的几天里,学生M果然开始每节课都举手。同学们最初都觉得有些奇怪,但时间长了,同学们开始渐渐相信M是学习高手了。

 

有一段时间我做过统计,M举左手的次数为25次,举右手的次数位10次。但自从我找他谈话,把我统计的他举左右手的次数告诉他之后,它举右手的次数越来越少。

 

M在日记中写到:“后来考上大学后老师来送我,他只对我说了一句话:别让自卑打倒你的自信,换只手高举你的自信。我终于明白了老师的良苦用心:他让我举右手并且少举右手只是为了让我超越自己,换只手高举自己的自信,赢自己一把啊!在人生的道路上免不了遇到对手和困难,但如果不能举左手,那么我们做的第一件事就是‘举起自己的右手’

 

第二篇,《爬山去》

 

今年4月,我们学校的高考复习已经进入“四模”(临近高考的第四次模拟考试)。那是一个星期五的上午,照例是两节作文课,照例要让学生要一篇作文。我想:马上就要高考了,作文的话题应该容易一点,让学生有话可说,以增加学生高考作文的信心。我设计了以“人生”为话题的作文,并准备进行五分钟的课前辅导,帮助学生理清思路,要求学生当堂完成。不料,辅导完,当我问学生会不会写的时候,全班八十多个学生几乎有一半说不会。这时,我见张景花同学有一点走神,眼睛定定地望着窗外的山坡。我说:“你想去爬山呀,那么我们去爬山好了?”我本来是顺势一说,想开个玩笑,缓和一下气氛。谁知,同学们一下子激动了起来,全班同学几乎是异口同声的叫喊起来:“对,我们爬山去—”

 

我有点措手不及,但是,看着同学们的兴奋和企盼,我还是同意了。不过,我来了一个杀手锏,要求同学们必须在当天晚上自习课下了之后交齐作文,同学们都愉快地答应了。

 

时值春末夏初,山有绿意,花还灿烂。学生们如脱笼之鸟,笑着,跑着,闹着。我跟在后面有些忐忑不安:这一出来,同学们只知道耍闹,作文恐怕是要被忘到九霄云外去了。

 

晚自习,我如期去收作文。走进教室,我看到,学习委员早已经把作文收好了,一摞整齐的学生作文本放在讲台上,我的心情格外高兴。批改中,我发现这次作文,学生写得非常有情感,有的还写得相当精彩。张景花同学在她的作文《那土崖上的秃子花》中写道:

 

上帝免费地让我来到这个世界,已是最大的幸运。无论我多么的卑微,多么的短暂,我都要开放一次,灿烂一回,这才是诗意的人生,人生的诗意呀!

 

我没有想到,这个在课堂上发呆的同学写得竟如此富有诗意,富有哲理。我问她,你是如何想出来的?她说,她走到土崖边的时候,看到土崖的半腰有一大片小花,黄灿灿的,非常好看。她仔细看这些花儿,都是我们这个地方常见到的秃子花。这片花儿的黄土坡下面,砖瓦厂的推土机正轰隆隆地推土,说不定这一大片的秃子花马上就要被毁掉。可是,你看,这些花朵也不管自己多么卑微,生命多么短暂,依旧笑着,开着,那么灿烂!她一下子被震撼了,想了许多许多,想到了人生,就和自己的作文联系了起来了。

 

张景花同学的话语让我久久不能平静。我想:高三的复习备考,尽管时间紧,任务重,但是,我们也没有理由不进行教改,一味地让学生钻在那书山题海。我们的作文教学也应该想方设法设置情境,让学生“动”起来,“活”起来;也应该想方设法让学生走进生活,走进社会。

 

我想:

 

给学生一点时间,让他们去观察吧!

 

给学生一点信任,让他们去努力吧!

 

给学生一个平台,让他们去创造吧!

 

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